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《跨文化对话》 第31辑 目录2013年  生活·读书·新知三联书店

卷首语

建设性后现代思想与生态美学

主持人语 作者:曾繁仁

第二次启蒙与东方精神 作者:鲁枢元

第二次启蒙与生态美学 作者:(美)王治河

庄子“适性为美”思想的生态美学意义 作者:祁志祥

怀特海过程美学及其生态意蕴 作者:(美)樊美筠

伯姆的生态自然美学观 作者:王卓斐

“建设性后现代思想与生态美学”国际研讨会综述 作者:程相占

对话与访谈

有关“新世纪精神”的对话 作者:(法)金丝燕、(法)维达乐•赫堤比茲 翻译:陈卉

访谈詹明信:拥抱全球化时代的多元文化的盛宴 作者:刘超

圆桌笔谈:卢梭300周年诞辰纪念

主持人语

对谈:卢梭与当今西方和东方 作者:钱林森、(法)唐吉•拉米诺 翻译:王晓苓

1950年至今卢梭在法国的接受 作者:(法)唐吉•拉米诺 翻译:徐姗姗、刘成富

卢梭比伏尔泰更伟大 作者:吴岳添

卢梭的敌友划分——纪念卢梭诞辰三百周年 作者:刘小枫

维克托•戈尔德施密特与让•玛利科对卢梭之个体、集体和极权的阐述 作者:(法)卡特琳娜•拉布罗 翻译:欧瑜

卢梭的战争状态观与世界-国家等级体系——冷战会继续吗? 作者:(瑞士)加布里埃尔•加利斯 翻译:张群

卢梭、卡夫卡、列维纳斯与羞耻观 作者:(法)米凯尔•德•圣•舍隆 翻译:龙云

卢梭的双重修辞——《山中书简》绎读 作者:吴雅凌

卢梭著作的一体性:一道阻碍阅读的栅栏 作者:(日)桑獭章二郎 翻译:刘阳

“为了未来,武装人类”:卢梭与启蒙运动中的思想论争 作者:(德)莱因哈特•巴赫 翻译:骜龙、李焕中

民国时期对卢梭思想的论争 作者:王晓苓

卢梭与北美 作者:(加拿大)菲利普•基内 翻译:赵维纳

卢梭、自我与中国的启蒙 作者:袁筱一

制造“愤世嫉俗者”——郁达夫与《卢骚传》 作者:杨振

巴金与巴黎的卢梭像 作者:(法)安必诺

方法论研究

一种对存在不惑的形而上学 作者:赵汀阳

于连汉学研究的理论意义 作者:刘毅青

在跨文化的历史中展开中国基督教研究 作者:张西平

近年来有关中国经典诠释学研究的个案述评——兼评黄俊杰的经典诠释学思想 作者:张广保

古典新读

易之名理的语言学-哲学反思——《管锥编·周易正义·论易之三名申说》 作者:龚刚

政治哲人的幻象——柏拉图《治邦者》戏剧场景分析 作者:张爽

要籍时评

反启蒙的启蒙——刘小枫《设计共和》的启蒙意图 作者:黄涛

招魂:吟唱在现代之后的故土歌谣—对话鲁枢元及其《陶渊明的幽灵》 作者:李小江

纪念丁光训先生

“风随着意思吹”-怀念丁光训主教并简论他对中国现代教会建设的贡献 作者:(加拿大)马佳

纪念丁光训 作者:(加拿大)白明理 翻译:马佳

《耶拿逻辑》首译

《耶拿逻辑》的历史地位——在首译黑格尔《耶拿逻辑》座谈会上的发言 作者:杨祖陶

绝对精神的追求,生命之花的绽放 作者:陈默

不求虚名,但求心安——由杨祖陶先生首译黑格尔《耶拿逻辑》所想到的 作者:何卫平

信息窗

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